镜像起源于孩童对于镜像中的自我的认知
即在想象界的对于“镜像”的自恋般的认同。
在认同类别上属于：想象性认同。
这里通过力比多的投射到镜像上构建了理想自我。
但是这涉及到“误认”，包括：将镜中自己误认成他人和将光影误认为真实。最重要的是，它将身体知觉的“碎片”与镜像缝合为主体的本质，镜像的他在性注定了主体的分裂。因为婴儿逐渐发现镜像能够被自己掌握，对于它来说这是一种莫大的“权力”，它会不自觉地运用镜像完成这种同一性。
起初它源于一种主体经验性的匮乏，而后则变成一种自恋般的认同。
镜像同时也可以是自身的理想形象投射，譬如作家笔下的某个“英雄”人物，就可能是他本人对于自己的寄托。
（弗洛伊德于生前最后时刻写下的《摩西与一神教》，其中的人物“摩西”不同于宗教中的含义，而是他将自己“投射”成一个享受孤独的英雄）
