之前发在树洞半天没人回，发在这里会不会好些呢？
人类从诞生以来，一直多灾多难，但也一直有着创造奇迹的伟力。人类古代、近代乃至到冷战结束以前的历史，就是一部不断创造奇迹的历史。最远古的记忆是神话传说，是英雄史诗；古代世界的每个国家、每个王朝，都不乏能以一己之力、以弱小的力量撬动杠杆，建功立业、开拓进取。到了近代，地理大发现，人类以简陋的工具不断探索、征服着自然。科学从身边随处可见的物体起步，小到微观粒子，大到宇宙星辰，运行的规律都被揭示。直到冷战，人类还能在极短的时间内进入太空、登上月球。以弱胜强的战争也不断涌现，贫穷落后的地区也能发展成为繁荣的大都市。无数革命者甘愿为了理想，前仆后继，牺牲自己的一切。
当然，这些奇迹的诞生都不是没有代价的。惊人的罪恶，无数人的血水、汗水、泪水浇灌着奇迹之花绽放。但是，冷战结束以后，人类的这根脊梁仿佛一夜之间就倒塌了。30多年来，人类再也没有创造奇迹。科技虽然日新月异，但不过是前人成果的拼凑延伸，再也没有开创性的突破；讨论国际关系，言必称“综合国力”；讨论社会问题，又是滔滔不绝头头是道的所谓“经济规律”；每一个人，地位或高或低，财富或多或少，都被关在了一个无形的牢笼里，整齐地摆放再“他应处的位置”。人与人之间小心谨慎，压抑着冲动与怒火，带着面具陪着令人作呕的虚伪笑脸；人与自然之间，开拓探索者日渐稀少，不得不向沉重的现实引力低头，现实利益和“伦理道德”支配着一切，连修正人类基因的尝试也被明令禁止；人与所造物之间，人类被自己发明的“大数据”、“人工智能”以及各种洞悉心理的算法逐渐束缚，让人不禁感叹，究竟谁才是主人。
人类正在丧失创造奇迹的能力，变得平庸与暗淡。
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古代近代并不神奇…看见英国的同时也应该看见大清…还有繁荣的大都市什么的就是从从落后地区吸血才有了它们的繁荣
一个有意思的角度，我们不应该取其精华去其糟粕，应该取其糟粕去其精华。
[辩证法]
里有一个概念叫“扬弃”，这个词在德语里同时有着相反的两个意思——丢弃和保存，用一个比较庸俗的方式去理解的话：如何丢掉一个东西，永远丢掉让它不再被发现、拿出来？把它埋土里好好保存！；如何好好保存一个东西？把它好好丢土里别瞎放！
回到传统文化，它们自然有它们灿烂的地方，这是无需多言的，在现在我们更应该关注的是它们那些烂的地方，去看看它们是如何烂掉的，然后才能更加毅然决然地放弃它们；以这个目的去看待过去，那其中的“糟粕”就是最有价值的精华。
更进一步，传统文化中的“糟粕”是不可化约的，甚至在古代其中的“糟粕”才是真正起着治理社会的作用的玩意，那些不堪、落后野蛮，它们才是真正的物质与真实，“糟粕”才是整个文化的核心与枝干；反而那些什么被叫做“精华”的仁义道德辉煌巨制才不过是无用的、装点的花叶罢了。而它们是如何失败，如何成为了弃用之物；对这个问题的深究，以对“糟粕”为中心的研究，去思考在现在的我们应该如何生活，会比所谓在表面上搞什么“取其精华”有意义有价值的多。
从糟粕中才能诞生出希望与所谓的“精华”，就像你上面吹的，阿～要奇迹不要平庸，总是想要避免那些不堪与创伤，只要神奇，而这可能正是落入不堪的原因。
现在的很多发明都是因为“无聊”、“懒惰”才诞生的，其间有着急促与渴望被积攒着，甚至可以说，这样一种沉默正是奇迹不可缺少的一段蓄力。
人类丧失主体性。。。也同样不一定是坏事，为什么人就一定要在人类自己这里达到神奇呢？要明白人工智能的目的就是——做人能做的事情，做得比人更好，比人类更人类！这恰恰正是评价人工智能研究成功的标志。
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人工智能绝对是划时代的发明.
信息时代下一个是什么.我个人认为是人工智能时代,(初级?